Kantate

Draußen zieht die Landschaft vorbei, und in der Kantate mischen sich Jubel und Erinnerungen an geteiltes und vereintes Deutschland. Aus Dank und Erfahrung wächst leise Hoffnung für das ganze Land.

Matthias Nagels für die EKiR-Landessynode komponierte Psalmkantate singt der Chor im Jazz-Waltz-Rhythmus. Lang anhaltender Beifall am Ende, Lachen und Fröhlichkeit auch beim Verlassen der Kirche - ich bin vergnügt, erlöst, befreit. Zum Nachhören:

Selbst im Gefängnis singen Paulus und Silas von der Hoffnung, dass Gottes befreiendes Handeln alle Grenzen überwindet und die Welt erneuert.

Gemeinsames Singen kann verbinden, trösten und Kraft schenken – selbst in den dunkelsten Momenten wie im Gefängnis von Philippi. Doch die gleiche Macht kann auch verführen.

Wir klammern uns an den Trost der Lieder, wenn unser Herz schwer ist, und wir protestieren mit dem Lob deiner Barmherzigkeit gegen die Unbarmherzigkeit unserer Welt.

Die Gemeinde soll wie neu bekleidet in Liebe, Geduld und Frieden leben und im Gesang Einheit finden. Doch im Alltag zerreißen diese Gewänder schnell wieder und die Veränderung bleibt fragil.

Neue Kleider können verändern, wie Menschen gesehen werden – aber können sie auch sichtbar machen, wer sie vor Gott schon längst sind?

Jesus heilt die Schwachen – die Mächtigen verstummen. Gottes Nähe zeigt sich in unbefangenen Stimmen, wo Erwachsene oft taub bleiben.

Salomo bringt die Bundeslade feierlich in den Tempel, wo Gottes Herrlichkeit den Gottesdienst in Form einer Wolke unterbricht. Die Geschichte zeigt: Gott lässt sich nicht einhegen, sondern bleibt gegenwärtig und entzieht sich zugleich jeder Verfügung.

Königsherrschaft entsteht im Spannungsfeld von göttlicher Berufung, menschlicher Krise und verborgenem Übergang zwischen Saul und David. Musik wirkt dabei als heilende Kraft, die Unruhe lindert und Gemeinschaft stiftet.

Der Besuch auf der Wartburg zeigt Luther als Ort zwischen stiller Zweifelstube und trutziger Burg. Glaube heißt nicht Entweder-oder, sondern beides zugleich zu halten: Sicherheit und Anfechtung, Stärke und Verletzlichkeit.

Von Stephan Schaar