3. Sonntag der Passionszeit - Okuli

von Thomas Fender, Pastor für Diakonie und Ökumene in Leer

Ein Mensch klagt Gott an – schonungslos, wütend und voller Zweifel. Was passiert, wenn der Glaube mehr Schmerz als Trost bringt – und warum er trotzdem nicht loslässt?

"In diesem Spannungsbogen müssen auch wir leben: Widerspruch zum Bestehenden, wo es dem Menschen seine geschöpfliche Würde versagt, Verzicht auf fertige Lösungen, die andere zu Feinden machen, und Hoffnung, dass der uns so oft verborgene Gott einmal vollenden wird, was noch Fragment bleibt."

Von Kathrin Oxen

Sehen, wahrnehmen, erkennen – das ist nicht dasselbe. Die Augen erfassen Gesichter, Nachrichtenbilder und Schlagzeilen. Aber was wirklich wichtig ist, bleibt oft verborgen. Der Psalm spricht von einem Blick, der sich auf Gott richtet.

Ein schlafender Prophet in der Wüste, ein Engel, der ihn anrührt und sagt: „Steh auf und iss“ – dieses Bild von Veit Stoß führt mitten hinein in eine Geschichte von Erschöpfung, Zweifel und Gottes unerwarteter Nähe.

Von Kathrin Oxen, Moderatorin des Reformierten Bundes und Pfarrerin in Berlin

Wer seine Hand an den Pflug legt und sieht zurück, der ist nicht geschickt für das Reich Gottes. Lukas 9,62

...Wir hängen zu sehr an dem Vertrauten, wir suchen lieber den Kompromiss, uns fehlt das Feuer in unserem Glauben...

Zwischen Verrat, Gewalt und Finsternis zeigt das Lukasevangelium: Jesus bleibt frei und souverän, auch wenn die Mächte des Bösen zuschlagen.

Wer seine Hand an den Pflug legt und sieht zurück, der ist nicht geschickt für das Reich Gottes. Lukas 9,62

Elija glaubt, Gott in Feuer und Sturm zu finden – und scheitert. Gottes Gnade, die Kraft für Neuanfang schenkt, zeigt sich anderswo.

Unser Gemüt ist zerschlagen, unsere Seele hungrig und Unruhe treibt uns in die Erschöpfung. Gott, lass uns deine Nähe spüren. Schenk uns Geborgenheit und verlässlichen Halt.

Die Kinder sehen ihn: einen Fuchs auf dem Schulhof, ein Leben im Verborgenen, ohne festen Ort. Auch Jesus lebt so: leicht, wandernd, ohne Besitz. Wer ihm folgt, muss lernen, ihn im Rand der Welt zu sehen – bei den Vergessenen, Armen und Übersehenen.