Wichtige Marksteine
Von "A" wie "Abendmahlsstreit" bis "Z" wie "Zweites Basler Bekenntnis": Die Reformierten entwickelten ihren Glauben kontinuierlich weiter. Mehr...
Reformierte im Spiegel der Zeit
Die Reformation geht weiter: Fortlaufende Reflexion des Glaubens gehört zum Selbstverständnis der Reformierten. Bedingt durch geschichtliche Prozesse haben sich dabei immer wieder neue Herausforderungen gestellt. Mehr...
Geschichte des Reformierten Bunds
Nach dem Wiener Kongress mussten sich reformierte Kirchen neu organisieren. Im Zwingljahr 1884 kam es zum Zusammenschluss - dem Reformierten Bund. Mehr...
Geschichte der Gemeinden
Reformierte Gemeinden entwickelten sich oft ganz unabhängig voneinander in der Diaspora. Jede Gemeinde hat deshalb eine ganz eigene Geschichte. Mehr...
Geschichte der Regionen
Die Geschichte der Reformierten in Deutschland ist multikulturell, weil sie von Flüchtlingen aus vielen Teilen Europas beeinflusst ist: Franzosen, Niederländer, Ungarn und Italiener haben sich angesiedelt und Gemeinden gegründet. Mehr...
Geschichte der Kirchen
Heute gibt es nur zwei reformierte Landeskirchen in Deutschland. Ansonsten sind Reformierte in unierten Landeskirchen sowie Verbänden organisiert. Das hat historische Gründe. Mehr...
3. Sonntag vor der Passionszeit - Septuagesimä
Gesammelte Materialien für den Gottesdienst

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An Septuagesima erinnern Christen daran, dass Gottes Gnade nicht nach menschlichen Maßstäben bemessen wird. Jeder Mensch empfängt sie unverdient – unabhängig von Leistung und Rang.
Predigt zu Philipper 2, 12 – 13
Zwischen Finanzkrise und Glaubensfrage fragt diese Predigt, was unser Leben trägt, wenn Geld und Sicherheit wanken. Im Reformationstag entdeckt sie Gottes befreiende Kraft gegen die Angst unserer Zeit.
Predigt über Mt 20, 1-16.
Das Gleichnis von den Arbeitern im Weinberg - eine Geschichte, die Jesus erzählt, um zu sagen, wie es in der Königsherrschaft Gottes zugeht. Auch eine Geschichte voll Weisheit, die hilft, die Welt zu verstehen und das Leben zu bestehen?
Predigt zu Mt 9,9-13
Eine Dienststelle wird zum Symbol entmenschlichter Bürokratie, die Menschen zu Akten und Häkchen reduziert. Jesus durchbricht dieses System, ruft Matthäus heraus und stiftet eine Gemeinschaft der Barmherzigkeit jenseits von Kontrolle und Abwertung.
Predigt zu Matthäus 20,1-16 (Septuagesimä)
Das Gleichnis vom Weinberg erschüttert gängige Gerechtigkeitslogik, indem alle denselben Lohn erhalten – unabhängig von Arbeitszeit und Leistung. Eine Predigtmeditation im christlich-jüdischen Kontext.
Predigtmeditation zu Römer 9, 14-24 (Septuagesimae)
Gnade oder Zorn? Paulus ringt mit Gottes Gerechtigkeit, begegnet Mose am Sinai und entdeckt: Wir sind Gefäße der Barmherzigkeit – berufen, gehalten, überschritten vom Geheimnis Gottes.
Predigt zu Matthäus 20,1-16 (Septuagesimä)
Das Gleichnis von den Arbeitern im Weinberg wird zur großen Erzählung über Religionen, Geschichte und menschliche Verstrickung. Am Ende steht Gottes überraschende Gerechtigkeit: Leben in Fülle – für alle gleich.
Septuagesimä
Gott, birg uns im Schutz deines Zuspruchs, wenn die Verzweiflung uns übermannt. Erfülle uns mit neuem Mut und neuen Ideen, um Menschen aus der Gleichgültigkeit zu dir zu bewegen.
Meditation zu Exodus / 2. Mose 15,20-21 - am 3. Sonntag der Passionszeit
von Thomas Fender, Pastor für Diakonie und Ökumene in Leer
Lied der Woche vom Sonntag Septuagesimä, 3. Sonntag vor der Passionszeit
Ein Impuls zur neuen Woche von Sylvia Bukowski, zur Zeit in Ruanda.
Gebete von Sylvia Bukowski
Wir freuen uns an unseren Stärken... Lass uns darüber nicht selbstgerecht werden und auf andere herabsehen.
















