Wichtige Marksteine
Von "A" wie "Abendmahlsstreit" bis "Z" wie "Zweites Basler Bekenntnis": Die Reformierten entwickelten ihren Glauben kontinuierlich weiter. Mehr...
Reformierte im Spiegel der Zeit
Die Reformation geht weiter: Fortlaufende Reflexion des Glaubens gehört zum Selbstverständnis der Reformierten. Bedingt durch geschichtliche Prozesse haben sich dabei immer wieder neue Herausforderungen gestellt. Mehr...
Geschichte des Reformierten Bunds
Nach dem Wiener Kongress mussten sich reformierte Kirchen neu organisieren. Im Zwingljahr 1884 kam es zum Zusammenschluss - dem Reformierten Bund. Mehr...
Geschichte der Gemeinden
Reformierte Gemeinden entwickelten sich oft ganz unabhängig voneinander in der Diaspora. Jede Gemeinde hat deshalb eine ganz eigene Geschichte. Mehr...
Geschichte der Regionen
Die Geschichte der Reformierten in Deutschland ist multikulturell, weil sie von Flüchtlingen aus vielen Teilen Europas beeinflusst ist: Franzosen, Niederländer, Ungarn und Italiener haben sich angesiedelt und Gemeinden gegründet. Mehr...
Geschichte der Kirchen
Heute gibt es nur zwei reformierte Landeskirchen in Deutschland. Ansonsten sind Reformierte in unierten Landeskirchen sowie Verbänden organisiert. Das hat historische Gründe. Mehr...
4. Sonntag vor der Passionszeit
Gesammelte Materialien für den Gottesdienst
© Pixabay
Am 4. Sonntag vor der Passionszeit geht es um Jesu Macht über die Kräfte, die Menschen bedrohen. Christen vertrauen darauf, dass Christus auch in stürmischen Zeiten Halt und Hoffnung schenkt.
Predigt zu Mk 4,35-41 (4. Sonntag nach Epihanias)
Mitten auf dem stürmischen See Genezareth scheinen die Jünger zu verzweifeln – doch ihr Meister schläft gelassen im Boot. Wer ist dieser Jesus, dem selbst Wind und Wellen gehorchen?
Predigt zu Genesis 8 und 9
Angesichts der Corona-Pandemie wächst die Angst und Frage nach Sinn, Schuld und göttlicher Strafe treibt viele um. Die Sintflutgeschichte zeigt Gottes Gericht und den Regenbogen als Zeichen seiner Hoffnung.
Predigt zu Markus 4,35–41 - 4. Sonntag vor der Passionszeit
Jesus stillt den Sturm, die Jünger erleben Rettung. Doch die Erzählung endet nicht mit Sicherheit, sondern mit Staunen und einer offenen Frage - die unsere Erfahrungen von Angst, Glauben und Zweifel berührt.